【2026 台北信友堂 主題經文】
看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕，因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌；他也成了我的拯救。
— 以賽亞書12:2
2026年來到，又是嶄新一年的開始，這一年相信是上帝要我們學習重新專注在敬拜祂的功課當中。
敬拜場地的變遷讓我們有機會學習思想有沒有什麼是不變更的？當然有，那就是—愛我們的上帝。
作者：鍾興政
想到2020年2月我們離開了舊堂，前往伯大尼開始了新的崇拜地點。感謝神，伯大尼與何烈館相距不遠，有四年多的時間，全教會可以說在一個地方分多堂來敬拜神，2024年5月我們又離開了伯大尼，搬到了現在在喬治中學的場地，同時啟用何烈館和隔壁長老會總會二樓，開啟了多堂多地點的敬拜模式。這6年的時間對每個信友堂的家人來看，都是一場信心的馬拉松賽，我們在持續奔跑中，但同時也會問：還要跑多久才能跑完這辛苦的路程呢？我們是否可以在體能有些下滑的情況中，仍然能說「神是我的拯救，我要倚靠他，並不懼怕」呢？
今年2026年，主日崇拜中我們要一起來看兩卷書：希伯來書和以賽亞書的上半段。年度的經文選自於以賽亞書第十二章2節。這是很寶貴的一節聖經。
如何持守信心？
—因為「神是我的拯救」
以賽亞書第十二章是一首很短卻極具爆發力的得勝之歌。它出現在第十一章「大衛家的苗裔」掌權、萬民歸主的宏大異象之後，這首詩歌不是一首「國家級」的凱歌，而是一首「我」的詩歌：「我要……我要……我要……」先知把普世救恩濃縮到每一個人的心裡，讓我們看見：救贖再大，終究要在我們每一個弟兄姊妹的「我」與「神」之間親口承認、親身經歷。
「看哪！神是我的拯救」—這句開頭的「看哪！」（hinneh）是聖經裡極具戲劇性的驚嘆詞，像打開帷幕，讓人看見那原本被雲霧遮蔽的真實。對當時被擄的以色列民而言，他們眼裡看見的是巴比倫的鐵騎、亡國的恥辱、聖殿的瓦礫；然而先知以賽亞說：「你們要定睛看！真正的實況不是你們眼前的殘破，而是—神自己成了我的拯救！」
弟兄姊妹們，我們的眼睛看見了什麼？是許多的困難嗎？是許多的挫折嗎？
我們的屬靈眼睛看見的是什麼？
我們看見了那位在歷史中依然在做工的主嗎？
祂是我們的拯救—不只是「將來」獻堂那天才是拯救，而是今天、此刻、每一次開挖、每一根鋼樑鋼柱的立起、每一次禱告會的眼淚與笑聲、每一次奉獻的擺上，祂都在拯救我們脫離恐懼和害怕。
我要倚靠祂，並不懼怕
—因為「主耶和華是我的力量」
「我要倚靠他，並不懼怕」這句話幾乎是直接引用出埃及記第十五章2節摩西的凱歌。聖經學者指出，以賽亞刻意把「出埃及」與「歸回耶路撒冷」放在一起，好讓我們看見：每一次上帝帶祂的子民「出」，背後必然跟著一次「歸回」。離開舊堂的2020年是我們的「出」，那麼2028年就是我們的「歸回」。而這中間的曠野6年，正是上帝要磨出我們「倚靠，不懼怕」的屬靈毅力訓練場。
「主耶和華」（Yah YHWH）這個神聖之名只在聖經出現3次（出十五2；賽十二2；賽二十六4），每次都出現在「你必須全心倚靠祂」的關鍵時刻。 祂是「力量」，不是給我們外在的超能力，而是內在的支撐力； 祂是「詩歌」，意思是當我們軟弱到一句話都說不出來，祂自己成了我們的歌聲，讓我們在內心的禱告裡仍能開口唱「我神真偉大」；祂「成了」我的拯救—希伯來文的「成為」帶有「一次又一次成為」的進行意味。也就是說，救恩不是一次到位的狀態，而是上帝每早晨更新的行動。
盼望主恩
—因為「你們要從救恩的泉源歡然取水」
第3節說：「所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。」這節聖經的「歡然」是一個極度喜樂到跳起來的用詞。這句話原先是以色列人住棚節的典故：祭司每天早晨從西羅亞池取水，沿著階梯走上聖殿，眾人揮舞枝葉歡呼，把水澆在祭壇上，象徵上帝在曠野開江河、裂磐石的恩典。以賽亞把這個畫面搬到末世的教會：將來不再需要祭司取水，因為救恩的泉源就在我們中間，我們可以隨時隨地、歡歡喜喜地直接取用。
親愛的弟兄姊妹們，2026年我們仍然在喬治、何烈館或是長老會二樓崇拜，但是我們要記得：真正的泉源從來不在某個地點或是那個大樓裡，而在我們中間那位以馬內利的主耶穌。我們已經「歡然取水」6年了—在每個主日崇拜中裡取水，在每個禱告會裡取水，在每個團契聚會裡取水，在小組裡彼此代禱的眼淚裡取水，在每一次「雖然看不見，卻仍相信」的宣告裡取水。當我們學習歡然取水時，我們永不缺乏，因為主成了我們的供應。
我們勉勵每一位台北信友堂的弟兄姊妹，包括我自己：讓我們在2026年學習作一位真真實實的敬拜者。敬拜這位愛我們的主，這位在曠野中依然在帶領我們的主，這位永遠不改變的主。因為我們一起學習說：「主耶和華是我的力量」！「祂是我的詩歌」！「祂是我的拯救」！