總要察驗何為主所喜悅的事。
— 以弗所書五章10節
我承認自己很依賴它
我是一個高度依賴AI的人。每天清晨，我所建構的OpenClaw系統會自動運作，把全球生技醫療的最新發展、頂尖期刊的論文、產業新聞、國際時事、財經資訊整理成摘要，主動寄到我的信箱，推送到我的訊息裡。它管理我的行事曆、提醒我每一個會議與決策節點，甚至連生活中的細節也不放過。
作者：蔡敏聖
我也用AI回頭檢視過去多年累積的工作內容—技術文件、研發紀錄、商業策略。值得注意的是，這些「已經完成」的資料，當AI從不同角度重新切入時，竟然能挖出大量我從未看見的洞見、被忽略的關聯和過去判斷的盲點。換句話說，AI給了我一雙原本沒有的眼睛。
在屬靈生活上，我把所敬重的牧師講道進行知識蒸餾，讓我可以隨時與一位「神學助手」對話，這對我認識真理、分辨教義、回應慕道朋友的速度，有巨大的幫助。
我不是炫耀，而是誠實—承認自己每一天的工作與思考，都已經和AI深度交織，正因如此，我更不敢輕看這個工具背後的屬靈意涵。
AI把不可能變成可能
從聖經整體的故事來看，神在創世記第一章把治理的責任交給人。AI作為一種被造之物（透過人的智慧延伸出來的工具），它確實把治理的能力放大了好幾倍。
過去，一份跨國市場分析、專利檢索或法規對照，非外包不可，且動輒數十萬元、耗時數週，但現在，一個設定良好的AI流程能在一夜之間完成，而且做得更深、更廣、更準。更重要的是，AI讓跨領域的高牆幾乎倒下。過去，一個經營者要跨足新技術、新法規、新文化，需要花大錢請顧問，而今天，我們能在數小時內掌握一個陌生領域的核心邏輯。
這是普遍恩典，我們向神獻上感謝。
AI從來不是「全知者」
但是，很多人誤解了AI，其實它根本不是他們想像的樣子。
第一，AI會有「幻覺」，它能用極度自信的語氣編造不存在的事實、虛構的文獻。第二，AI的訓練資料背後夾帶著開發者的世界觀、文化偏好、意識形態，甚至人本身帶來的罪，因此它從來不是中立的。第三，也是最關鍵的：AI沒有「理解」，它只有「預測」。它預測下一個最可能出現的字，卻不知道這個字真正的意義。換句話說，AI是一面極為精緻的鏡子，它反映人類整體的知識與偏見，而不是真理本身。
我們必須回到基本：真理不在矽晶片裡，真理是一個位格，這個位格是耶穌基督。把AI當作判斷是非的最終依據，和把石頭、木頭當作偶像，本質上是同一件事—除了上帝以外，依靠別的東西來得到答案、安全與滿足，就是拜偶像。
基督徒對AI的警覺
我認為至少有兩個層面：
第一是「分辨」的警覺。我們正進入一個真假難辨的時代，AI能在幾秒鐘生成以假亂真的影片、聲音和文字；在網路上看到「某位牧師的講道」可能根本不是他講的；某段「新聞畫面」，可能從未發生。這意味著，基督徒比過去任何時候都更需要回到聖經、回到教會的有形群體、回到肢體的實體相交。為什麼？因為應許與現實之間的落差，從來不是靠網路上的資訊填補，而是靠神的話與真實的肢體生活。
第二是「末世」的警醒。許多前輩牧者明確反對Left Behind末日迷蹤電影式的末世時間表預測，我也持守同樣的立場。末後的日子，不等於末後那日。我不會說AI就是獸的印記，那是時代論者的解釋，但我們確實活在「Already but not yet」—天國已經臨到，卻尚未完全成全；同時，墮落的影響也在這個時代以前所未有的方式展開。
值得注意的是，人類從未像今日擁有一個能全面監控、塑造、引導全人類認知的工具。當AI掌握了人們的搜尋、購物、社交、思考，這個世界系統的拉力將比過去更強大。耶穌說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。」（太二十四4）這句話在現今格外真實。
無一吋土地不屬乎主
走在AI浪潮的最前線，我更深刻體會到，真正稀缺的從來不是運算力，而是人的良心、智慧與愛—AI能寫出一萬封情書，卻無法代替夫妻相愛的關係；AI能生成一千篇講道，卻無法替你跪下禱告；AI能模擬一切人類語言，卻無法承擔十字架。
這世上沒有一吋土地主耶穌不指著說：這是我的！AI也是一吋土地。我們不逃避它，也不被它同化；很多時候它被壞人所用，我們有責任讓它做更多有益之事。我們在神偉大的故事裡，從創造、墮落、救贖到成全，AI不過是這故事中的一個註腳。它不是主角，主角從來只有一位。「總要察驗何為主所喜悅的事。」（弗五10）